字順甫，別號鹿門，明嘉靖十七年進士。“唐宋八大家”之父，著名作家，藏書家，其文學創(chuàng)作及理論在我國古代文學史上具有重要影響。歷任青陽知縣、丹徒知縣、禮部主事、吏部稽勛司、廣平通福建副等職。讓茅坤流傳后世的不是他的官職，而是他作為明朝文學流派“唐宋派”的主將身份和他編寫的《唐宋八大文抄》164卷。《文抄》專選韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏等八人的文章，進一步肯定提倡唐宋文，盛行海內(nèi)，影響深遠。

《唐宋八大家文抄》名盛一時，但世人少知茅坤其人，更不知茅坤與烏鎮(zhèn)的淵源。民國盧學溥所修的《烏青鎮(zhèn)志》上有茅坤的傳記。茅坤是湖州人，湖州當時稱歸安，其時烏鎮(zhèn)亦隸屬歸安。茅坤曾寫過一篇《分署本末署》，記述了烏鎮(zhèn)建立分署機構(gòu)的經(jīng)過。大概是這層因緣，盧學溥將之視為烏鎮(zhèn)人了。

另據(jù)《湖錄》記載，茅坤的藏書在當時富甲海內(nèi)，筑藏書樓數(shù)十間仍充棟不能容，后由其孫茅元儀根據(jù)實際收藏編寫《白華樓書目》，分為九學十部。九學為：一經(jīng)學、二史學、三文學、四說學、五小學、六兵學、七類學、八數(shù)學、九外學。九學而外，再加世學，號曰十部。從其所列類目看，除傳統(tǒng)的門類外，還特別注重兵、數(shù)、外、世等類，由此可以窺見其藏書十分入世，內(nèi)容也與一般士大夫的藏書有較大不同。